KANT - Penser par soi-même

Alors pour pouvoir répondre à cette question, à cette double question, il faut que je commence par revenir sur ce que j'ai dit en introduction et que j'y apporte un petit bémol.

J'ai dit : nous considérons tous que nous pensons par nous-mêmes.

En réalité, ben c'est pas tout à fait vrai.

Il y a des gens qui considèrent qu'ils ne pensent pas par eux-mêmes.

Tiens donc.

Intéressant.

Et qu'est-ce qui leur fait penser ça ? Eh bien, c'est le fait que pour eux, penser par soi-même, ça ne veut rien dire.

Ça n'a pas de sens.

Ça n'a pas de sens pour une raison très simple qui est qu'on pense toujours à partir d'autre que soi.

Et c'est vrai.

C'est tout à fait pertinent comme remarque.

Ce qu'on pense, on ne l'a pas inventé.

On ne l'a pas sorti de notre chapeau comme ça, ex nihilo.

Nos pensées sont le produit de la pensée des autres, de nos lectures, de nos discussions, de notre éducation.

Et si vous me dites : oui, mais ça vient aussi de nos réflexions.

Je vous réponds : OK, mais nos réflexions, elles se font à partir de quoi ? Quel est le matériau de nos réflexions ? Vous pouvez retourner le problème dans tous les sens, vous en arriverez toujours à cette même conclusion que notre pensée est toujours le résultat d'influences extérieures.

Même notre vécu, c'est de l'influence extérieure.

Quand vous pensez à partir de votre vécu, vous pensez à partir de ce qui vous est arrivé.

Et entendez bien cette expression.

Vous est arrivé.

Si ça vous est arrivé, ça veut bien dire que ça ne vient pas de vous.

Donc, on ne pense jamais par soi-même du simple fait que tout ce à partir de quoi on pense ne vient pas de nous.

Toute pensée n'est au mieux qu'une réorganisation d'idées que nous avons reçues de l'extérieur.

Très bien.

Mais maintenant qu'on a dit tout ça, est-ce qu'on a résolu le problème ? Non, on en est loin Parce qu'en réalité, cette résolution n'en est pas une.

Alors pour pouvoir répondre à cette question, à cette double question, il faut que je commence par revenir sur ce que j'ai dit en introduction et que j'y apporte un petit bémol.

J'ai dit : nous considérons tous que nous pensons par nous-mêmes.

En réalité, ben c'est pas tout à fait vrai.

Il y a des gens qui considèrent qu'ils ne pensent pas par eux-mêmes.

Tiens donc.

Intéressant.

Et qu'est-ce qui leur fait penser ça ? Eh bien, c'est le fait que pour eux, penser par soi-même, ça ne veut rien dire.

Ça n'a pas de sens.

Ça n'a pas de sens pour une raison très simple qui est qu'on pense toujours à partir d'autre que soi.

Et c'est vrai.

C'est tout à fait pertinent comme remarque.

Ce qu'on pense, on ne l'a pas inventé.

On ne l'a pas sorti de notre chapeau comme ça, ex nihilo.

Nos pensées sont le produit de la pensée des autres, de nos lectures, de nos discussions, de notre éducation.

Et si vous me dites : oui, mais ça vient aussi de nos réflexions.

Je vous réponds : OK, mais nos réflexions, elles se font à partir de quoi ? Quel est le matériau de nos réflexions ? Vous pouvez retourner le problème dans tous les sens, vous en arriverez toujours à cette même conclusion que notre pensée est toujours le résultat d'influences extérieures.

Même notre vécu, c'est de l'influence extérieure.

Quand vous pensez à partir de votre vécu, vous pensez à partir de ce qui vous est arrivé.

Et entendez bien cette expression.

Vous est arrivé.

Si ça vous est arrivé, ça veut bien dire que ça ne vient pas de vous.

Donc, on ne pense jamais par soi-même du simple fait que tout ce à partir de quoi on pense ne vient pas de nous.

Toute pensée n'est au mieux qu'une réorganisation d'idées que nous avons reçues de l'extérieur.

Très bien.

Mais maintenant qu'on a dit tout ça, est-ce qu'on a résolu le problème ? Non, on en est loin Parce qu'en réalité, cette résolution n'en est pas une.