Le he pedido a Gabriela Sánchez, compañera del diario Punto Es, que nos cuente cómo es ese limbo en el que quedan atascados los saharauis.

Hola Juanlu, pues es un chasco en realidad para muchas personas que habían confiado en que esta ley les diese el reconocimiento de unos derechos que normalmente tardan muchísimos años en conseguir.

Incluso gente que había llegado a Ceuta preguntaba por esto, yo conocí por ejemplo a una La chica saharaui, pero bueno, lo tenían como un horizonte en el que en algún momento podrían acogerse a ello y sería más fácil porque reduciría mucho los plazos para las personas que fuesen padres o madres saharaui nacidos antes del abandono del Sahara por parte de España.

Y también, no solo para los que viven en España, también muchísimas personas saharauis que estaban incluso recopilando esa documentación y que hace unos meses estuvimos con ellos y nos contaban que sí, que la pedirían.

Y muchos de ellos ni siquiera era para venir a España a vivir, sino que nos contaban que la pedirían para poder tener la opción de en ocasiones venir a España en el caso de que lo necesitasen para algún tema médico, porque ya sabemos que en los campamentos la vida es muy difícil vivir.

Y esto se suma en un año en el que muchos también pensaron que se iban a poder acoger a la regularización, muchas personas que se quedaron fuera de esa regularización, porque recordemos que la regularización excluyó a los solicitantes de apatridia y recordamos que la mayoría de solicitantes no. Esto ha sido un nuevo palo para los saharauis que ya desgraciadamente se acostumbran a que en España estén recibiendo un palo tras otro.

Me dio uno.

Pues eso coincide un poco con algunos de los relatos que nos han ido trasladando un migrante tras otro.

Y el caso más extremo, quizá en el que se ve que son actuaciones vejatorias, en las que parece que sí es solo por divertirse, es, por ejemplo, eh, el hecho de que muchos denuncian que los militares les han u ordenado que alguien, algún compañero, le rape la cabeza, especialmente a los que tenían el pelo así, más largo, más cuidado, o ellos mismos han cogido la maquinilla.

Suele haber en los asentamientos siempre un peluquero, un barbero que tiene maquinilla y se intenta ganar unos dinero, incluso lo hace gratis entre sus compañeros, pues le obliga al barbero de turno o ellos mismos cogen la cuchilla y les cortan el pelo.

Y parte de esos militares, según denunciaban, habían rapado el pelo a varios y varios me decían: "Es que nos han dicho que si no nos rapaban el pelo nos íbamos a Marruecos".

Incluso algunos, por miedo a irse a Marruecos, estaban rapándose ellos mismos el pelo cuando no querían hacerlo, ¿no? Y entre todos ellos me encontré a uno totalmente cabizbajo, con el pelo a trasquilones absolutamente.

Él sí que estaba muy afectado y me vino y con el traductor me dijo: "¿Por qué nos hacen esto? Solo lo hacen para reírse de nosotros.

Por no haber, no hay ni el ruido mediático que un escándalo de este tamaño debería producir o nos parece que debería producir, pues por la gravedad de los hechos, ¿no? El gobierno ha dicho algo, ¿tiene algo que decir? ¿El Ministerio de Defensa se pronuncia?

Gas pimienta como elemento de autodefensa contra el inmigrante, mientras en Ceuta se rociaba con gas pimienta a los inmigrantes.

Sigo caminando y a los segundos, como mucho un minuto, aparecen dos chicos, uno de ellos menor, y me empiezan a decir nerviosos que desde el vehículo, uno de esos vehículos militares, les acaban de echar gas pimienta desde la ventanilla a uno de ellos directamente en la cara.

En ese momento, él dice que le pica mucho la cara, que si sé de alguna persona que le pueda ayudar para reducir el escozor.

Ya se le empieza a poner la cara roja, sobre todo esa, la parte de, de debajo, muy cerca de la boca.

Le picaba mucho y los ojos los tenía protegidos por las gafas.

Él me decía: «Menos mal que tenía las gafas».

Me las enseña y sí que se ven gotitas muy pequeñas de un producto químico que todo apunta que era gas pimienta.

Entonces, Ana Vázquez lo que intenta es, o lo que pretende es, mostrar el bote en el Congreso para que la gente entendamos que todos los ceutíes van con eso por la, por la calle, ¿no?

¿Qué sucede ahí?

[música suave] El 11 de septiembre estábamos en la frontera del Tarajal, pues nos encontramos dos patrullas de militares españoles.

Algunos de ellos llevaban el gorro militar que les identifica como legionarios.

Otros no llevaban esa gorra, que es la manera en la que se puede identificar a qué unidad pertenece.

Nosotros sí observamos que los vehículos en los que se introducen y se van son oficiales y son de los legionarios.

Aparece el primer herido, un hombre con la cara totalmente ensangrentada y una brecha en la cabeza y bastante desorientado.

Y le preguntamos: «¿Quién te ha hecho eso?».

Por ejemplo, esto de que les obliguen a raparse la cabeza.

Cuéntanos cómo lo percibiste tú, estás ahí trabajando, de pronto te empiezan a insultar en los alrededores de esta manifestación por hablar con alguien que no es blanco.

Sí, y eso es lo que particularmente me parece más alarmante y por lo que también yo conté los sucedidos.

Ya cuando se acercaba a las carpas había como tres personas racializadas de rasgos que podrían llegar a considerarse magrebíes.

en el muelle, en las rocas de uno del puerto, mirando al mar tranquilos.

Entonces, cuando los vieron, ya de primeras empezaron a insultarles, a decir que qué vergüenza que se fuesen a Marruecos, y a gritar el cántico de invasores, expulsión, invasores.

Ellos se quedaron cabizbajos, me desplacé, intenté, quería hablar precisamente con esas personas para ver también cómo se sentían estando allí y que de repente un grupo de personas les empezase a increpar si es que habían interpretado o entendido algo.

Me acerqué primero a uno de ellos que de hecho me dijo que era inglés, hablaba inglés perfecto y tenía un fuerte marcado acento británico y estábamos simplemente hablando porque él me preguntó diversas cosas sobre la ciudad y sobre cómo estaba la situación, etcétera.

Es tremendo.

Hemos tenido que leer entre líneas que, bueno, es muy importante llevarse bien con Marruecos, pero no hay una explicación detallada que esté a la altura del giro que esto ha supuesto, ¿no?

No ha dado explicaciones claras sobre las razones que han motivado ese cambio de posición.

No dio explicaciones en el Congreso, a pesar de que prácticamente todos los grupos parlamentarios pidió al presidente que lo hiciese.

Luego, aunque no se reconozca de forma evidente, hay otras razones, ¿no? Que a través de los analistas se pueden ir viendo con el paso del tiempo.

Una de ellas claramente es el control, las razones migratorias.

Hay que recordar que este cambio de posición sucede unos meses después de que se desatase una crisis diplomática entre España y Marruecos, después de que España acogiese por razones, eh, médicas a Brahim Ghali, que es el principal líder del Frente Polisario.

Marruecos se enfadó y lo demostró a su manera, abriendo las fronteras con Ceuta y permitiendo en 2021 el paso sin apenas control de cerca de tres mil personas en unos dos días aproximadamente, que la mayoría eran menores.

¿Qué, qué pasó con todo esto?

En fin, la pregunta es, por tanto, ¿qué es diferente en el caso de Omar? ¿Qué hizo Omar para que le metieran en el CIE? ¿Cuál es el detonante que provoca su trámite de expulsión?

La verdad que es un proceso largo y el procedimiento de expulsión se abrió y se confirmó en 2024.

Esa orden de expulsión ya lo tenía confirmada en un proceso en el que se evidencian posibles errores de su defensa porque no se ha justificado el arraigo, no aparece justificado o al menos no se ha tenido en cuenta.

Esa orden de expulsión cerrada ya estaba, pero no se había ejecutado.

¿Qué ocurre? Que la detención y el internamiento para proceder a su expulsión sí ocurre hace unas semanas.

En ese caso fue, según cuenta él, por un control policial aleatorio.

Él iba a coger un autobús en la estación de Sevilla precisamente para hacer un papeleo relacionado con su documentación Y es detenido finalmente al saltar que tiene esa orden de expulsión y finalmente es internado en el CIE previa a decisión, consentimiento del juzgado.

Gabriela, ¿se puede frenar la expulsión de Omar y de otras personas que estén en esta misma situación? ¿Hay algún mecanismo legal a su alcance, al de su familia?

¿De qué manera, Gabriela, la historia de Igor representa solo su propia historia o también la de otros hombres en Ucrania? ¿Crees que es una situación concreta que nos ayuda a entender algo más general?

general?Sí, representa, por un lado, a esa inercia de tantos, eh, hombres, eh, tanto jóvenes como mayores, adultos, que en las primeras semanas de la guerra fueron voluntarios, ¿no? Para servir y defender a Ucrania, ¿no? También a otros muchos que aunque no lo decidieron, tuvieron, ¿no? Porque fueron reclutados de forma obligatoria.

Hay que recordar que no pueden salir del país si no cumplen esos criterios por los que algunos sí que pueden hacerlo.

Eh, y entonces están abocados, ¿no? A quedarse muchas veces si su familia decide irse, pues a quedarse separados de ellos durante mucho tiempo.

También a todas esas familias que se han visto separadas, porque durante un tiempo su mujer se fue a otras zonas del país y vivieron muchos meses separados e incluso salió de Ucrania, como muchos otros refugiados que se vieron empujados a salir por miedo a los bombardeos rusos.

Y ahora han vuelto a juntarse, como también otras muchas familias, porque su mujer ha decidido regresar, ¿no? Sin embargo, no representa a otra buena parte del país que cuando vine la última vez quizá yo la percibí más silenciosa que ahora, que son todos esos hombres que antes les daba vergüenza asumir que no quieren ir a la guerra, que no quieren alistarse y ahora directamente lo dicen, no públicamente, sino que ahora, por lo menos a los periodistas, eh, de forma anónima, etcétera, sí que lo cuentan, se habla, es un tema recurrente entre ellos, entre muchos hombres que no quieren coger un arma, que no quieren, eh, alistarse en el ejército porque les da miedo o por otras muchas razones y que antes no lo decían y ahora sí.

Algunos viven escondidos directamente, otros a lo mejor simplemente deciden quedarse, no ir al centro de Kiev o no ir al centro de sus ciudades, sino quedarse más pegados a sus casas para evitar encontrarse con alguno de los controles en los que, eh, la policía, ¿no? Los militares, eh, piden la documentación para comprobar si esa persona había sido llamado a las armas y no había acudido.

Eh, ¿qué sensación percibes en la calle? ¿Ves desesperación, esperanza, resistencia?

¿Notas el desgaste?

Sí, noto cierto desgaste, hartazgos de todos los efectos que ha conllevado y que sigue conllevando en el día a día para los ucranianos esta guerra.

En cada una de las regiones hay cansancio, hay hartazgo, pero a su vez también he notado... pues cierta normalización o quizá más que normalización mucha adaptación a todos esos impactos del conflicto o adolescentes que cuentan que cuando empezó la guerra tenían 10 años y que cuando les preguntas por cómo ha afectado a su vida les cuesta responder a un chico por ejemplo de 14 años decía es que claro la guerra empezó cuando tenía 10 años sin embargo no Nos contaba a su vez que en su casa había pocas horas de luz al día.

Entonces sí se percibe esa adaptación porque al final la vida tiene que seguir y los ucranianos buscan las formas a nivel social en su día a día de adaptarse a esta nueva realidad que parecía que iba a ser una guerra corta y ya lleva cuatro años en esta situación.

¿Qué te cuenta la gente sobre el frío como consecuencia o como arma de guerra? La gente te habla de eso.

Sí, en Kiev hemos hablado con muchísima gente que o tiene cortes de luz y solo tiene unas horas de electricidad al día o directamente no tiene luz o no tiene calefacción.

En Kiev ahora mismo y en otras zonas del país hace mucho frío, hemos estado a unos menos 13 grados De mínima y hace unas semanas han llegado a menos 20 en una ola de frío polar que no se había visto en Kiev en décadas.

Para que os hagáis una idea, el otro día intentaba grabar un vídeo con el móvil, saqué el guante un momento y ya me dolía de una manera... de sentir dolor y tener que calentarte rápido en algún sitio porque parece que te están clavando cuchillos.

¿Plazos para acceder? ¿Requisitos? ¿Limitaciones?

Las personas que lo pueden pedir son aquellas que deben haber llegado antes del 31 de diciembre de 2025 y también demostrar que llevaban viviendo en España más de cinco meses.

Y hay otro caso, que es cualquier persona solicitante de asilo que haya registrado su solicitud antes de ese 31 de diciembre de 2025.

Otro punto importante es cómo probar que efectivamente estas personas, sobre todo las personas en situación irregular, llevan viviendo en España cinco meses, porque al estar de forma clandestina este punto siempre se torna bastante complicado.

En este caso han sido muy flexibles y permiten cualquier documento público o privado o una combinación de ambos, es decir, un informe médico, una cita con los servicios municipales... una factura de la luz, es decir, varios documentos que puedan probar que efectivamente esa persona lleva cinco meses en España.

Y para las familias también directamente no hace falta registrar una petición cuando hay hijos menores.

Si hay hijos menores, automáticamente recibirán un permiso de residencia a esos hijos menores y en vez de un año lo recibirán por cinco años.

Después de años cubriendo este tema en un ambiente en el que la tendencia política internacional y también nacional es restrictiva en general para los migrantes, ¿qué sensaciones tienes hoy?