Et alors, en particulier aussi la liberté du lecteur.

Dostoevsky, c'est quelqu'un qui pose des problèmes, qui pose des vrais problèmes, et qui va laisser les problèmes au lecteur.

Alors, dès le premier roman, Crimes et châtiments, il y a un gros problème qui se pose, qui est celui que pose Raskolnikov.

Est-ce que si je suis, entre guillemets, un homme supérieur, une espèce de surhomme à la mode hégélienne, un Napoléon qui donne ses lois au monde, celui qui fait les lois n'y obéit pas, est-ce que ça m'autorise à tuer en conscience ? Voilà.

Le problème, il est posé au départ.

Alors, on va en discuter.

Il y a un grand débat là-dessus qui est très intéressant.

Pouvoir malgré tout utiliser une conscience et ne pas être totalement asservi à l'inconscience, ce ne serait pas au maximum réussir à douter.