Du warst ja gerade bei

den Körpern.

Und ich glaube, eine der Quellen für die Denkbarkeit des Faschismus liegt in der urliberalen Vorstellung, dass wir als Subjekte Eigentümer in unserer selbst sein.

Und Also ich habe das Gefühl, dass ich schon seit Jahren immer daran rumdenke, was macht das mit Körpern? Was heißt das überhaupt, wenn man Verkörperung so betrachtet, dass es darin ein besitzendes Subjekt und ein besessenes Objekt gibt? Das funktioniert natürlich gar nicht.

Wo machst du den Schnitt? Wo kontrolliert man sein leibliches Leben auf die Art, wie man in dieser souveränen Idealfantasie ein Eigentum kontrolliert? Gar nicht.

Trotzdem bist du eigentlich frei nur als die Figur, die als seies Eigentum über etwas verfügt.

Und deswegen ist in der Geschichte auch immer eine Auslagerung dieser Kontrollarenen beobachtbar gewesen, wo manche Körper wie zur Ersatzausstaffierung der anderen Gehörten, um an denen ihre Souveränität, ihre vermeintliche Freiheit durchzuexerzieren.

Was mich eigentlich interessiert ist, ob du nochmal formulieren kannst oder ein bisschen anfangen willst zu formulieren, was das Problem ist an diesen reaktiven linken Gesten und Praktiken, die progressiven Photonbesitz verteidigen und was das eigentlich bedeutet.