Farbrengen Of Yud Gimmel Tammuz 5786

إذا كنت تفتح الباب وتقوم بإدعاء الرب للمنزل سوف يكون لديك

القدرة

على أن تجد صديقاً جيداً

أمين أمين أمين

أمين أمين أمين أمين

أمين

كيف حالك؟ كيف حالك؟ كيف حالك؟ كيف حالك؟ كيف حالك؟ كيف حالك؟ كيف حالك؟ وكذلك كذلك كذلك وكذلك وكذلك وكذلك وكذلك وكذلك أي شيء يجب أن تفعله ومن

ثم

يقول هل يمكنني أن أعطي رحمة من مكتبي؟ بعد أن تشرح لماذا أنت أثيوست فقلت له هل يمكنني أن أعطي رحمة للتدريب؟ فقلت له ماذا تقصد؟ فقلت له هل يمكنني أن أعطي رحمة للتدريب؟ فقلت له هل يمكنني أن أعطي رحمة للتدريب؟ فقلت له هل يمكنني أن أعطي رحمة؟ لم يكن هناك كثير من المكان لكي أقول شيئًا أكثر من ذلك لكنه جعلني أدرك أكثر ما قاله السيد السابق عن اليوم هو أن اليوم ليس فقط يوم للحرم من نفسه ولكن يوم للحرم من جميع من يحبون القرآن جميع من يحبون الشمس والجميع من يعتبرون اليوتيوبين بعض الناس ينظرون إلى جوهرية اليوتيوبية كشيء فقط وليس فقط من يعتبرون لا يعتقدون ذلك أنه جزء من إدارتهم ولكن يأتي اليوم الذي نعرفه ونعرفه ونشام يفتح مفتاحاً في نفسنا الأدنى والأدنى وهذا جزء من نفسنا الذي لم نكن حقاً معروفين منه يتحول اليوم والذي يكون مميزاً عن اليوم والأيام السابقة الثلاثة من النوم الثامن كان يوماً عندما كان الأيام السابقة مفتاحاً من الحكومة تماماً من السنة الثالثة من النوم الثامن قد ذهب الشيب السابق للتواصل مع المسجد الذي كان في المدينة حيث كان محاولاً للتواصل مع المسجد والمسجد كان مغلقاً جداً لأنه كان هناك حفلة الحكومة وقالوا له أنك ستحصل على كلمة أفريقية غداً لأنك بخير لا نستطيع إعطائك كلمة أفريقية اليوم لأنها حفلة الحكومة ولكنك ستكون بخير غداً لذلك هذا يعني أنه كان بخير في الثامنة الثالثة ولكن عندما كانت حرارته مفتوحة ومظهورة ومفتوحة على الثلاثة من الثامنين؟ كانت شباط في الثلاثة؟ لا،

كانت حرارة الحكومة،

حرارة الحكومة المجانية للغاية.

وبسبب ذلك لم يستطعوا أن يخبرونهم بأنها مفتوحة.

قالوا لنا في طريقة مختلفة، هناك بعض الأشياء التي نملكها داخل نفسنا.

لا تظهرونها.

وفي الثلاثة من الثامنين كانت حرارة هذه الأشياء التي توجد داخل نفسنا.

يجب أن يكونوا موجودين يجب أن يكونوا موجودين يجب أن يكونوا موجودين يجب أن يكونوا موجودين يجب أن يكونوا موجودين يجب أن يكونوا موجودين يجب أن يكونوا موجودين يجب أن يكونوا موجودين يجب أن يكونوا موجودين يجب أن يكونوا موجودين ولكن السبب في حياةهم هو أنهم كانوا يعتقدون حقاً حقاً في أحيانهم.

كانوا يعتقدون أن أكثر من شرابينو كانوا يريدون الذهاب إليه.

كانوا يشعرون بذلك في أحيانهم.

ولكنهم لم يفعلوا ذلك.

كانوا يشعرون بذلك في أحيانهم.

لذلك كانوا يشعرون بذلك في أحيانهم.

لذلك كانوا يشعرون بذلك في أحيانهم.

لذلك كانوا يشعرون بذلك في أحيانهم.

حيث أنه صعب للغاية أن نفهم كيف تعمل الميكانيكيات ولكنهم كانوا مسموحين لكي يكونوا مسموحين لكي يكونوا مسموحين لكي يكونوا مسموحين لكي

يكونوا مسموحين لكي يكونوا