Kilometre

好,我们再回到这个问题。 Let's go back to this point that we're talking about.

We do not need 个 or other classifiers with measurement units, and they are words like kilograms, kilometers, centimeters, words that measure an object's weight or physical dimensions, or even time.

You don't need measure words.

好的。

马拉松 马拉松 I don't

know.

四十多公里是什么? 40多, more than 40公里, more than 40 kilometers.

Yes, so what is more than 40 kilometers? 马拉松

我想先问问杨潇，这三次吧，在德国的这个旅行和采访的经历，你对这个政党以及德国的这个极右翼的这个政治生态有什么自己的一些体感吗？

我，我觉得还挺惭愧的，就是[笑]上来就说惭愧，就是我，我接触右翼，更不要说极右翼，其实接触挺少的。我明确地想要接触他们是24年第三次的时候嘛，因为那时候他们已经蔚为壮观，但是就是想约的采访都没有约到，不管是右翼的就是所谓的明星学者或，或专栏作家，又或者是什么。当然我自己价值观肯定不是那边，但是我并没有选择性地就是不，不去联系他们，只是说，就是3号约到就都是中间或中间偏左翼的学者也好，或者是其他的人也好。呃，然后再一个，其实我其实是不说德语的，所以，呃当我在东德旅行的时候，其实和很多普通人的——我记得我当时在魏玛碰到一场那个右翼的游行，当时是我从那个布痕瓦尔德集中营徒步八公里回到魏玛城中间的那个著名的歌德与席勒的那个，呃，青铜像那个广场上面嘛。 然后当时晚上七点钟，然后那时候就已经有一个算是集会式的，然后后来发现是一个左翼的集会，都是年轻人，男男女女都有，然后他们围着是一个社民党的一个老党员，然后坐着轮椅发表演讲。然后他们为什么要占据那块呢？他们就不希望每周一举行的右翼集会经过这个歌德喜乐的雕像，经过这个广场，因为警方会让他们避免冲突嘛。所以当他们占领这个广场之后，就不会让右翼再进这个广场。然后后来我就问他们说，说右翼游行在哪里？他们就给我指着远处说，你看远处那敲锣打鼓的就过来了。我就说，那我可以过去看看吗？他们说你可以去啊，但是你要小心自己，要注意安全。然后我就想说，哦，那我还去看看吧。结果去了以后发现一点危险都没有，他们都相当害羞。[笑] 对，男性为主，然后女性，女性少一点，呃，少很多应该说，然后头发弄得很，弄耳钉啊，鼻钉啊，然后那个穿得也很，就是有点像我们说的二逼青年那种感觉，然后都相当害羞。

有点杀马特。

有一点点那种感觉。对，你说杀马特的时候，我就脑子立刻想了一个穿黑色皮衣的一个男士的那个形象，[笑] 对，但他们都很害羞，我觉得害羞一个原因是都不太说英文，最后他们就推来推去，呃，推了一个女，据说会说英文的女士跟我来聊，结果她也只能蹦英文单词。我说这个是说我因为不说德语嘛，所以还，还挺遗憾的，就是和，和这些普通的人，所谓的基本盘没有这个一个交流。我觉得这还有一个层面其实也挺有意思，后来我看BBC的一个报道，说是24年皮尤中心的一个，一个调查吧，大概意思说年轻男性对FD的支持远远高过年轻女性，而这可能也符合我们的观感哈，就是在整个世界范围内，好像男性越来越偏保守，年轻男性哈，年轻女性越来越偏进步，我觉得这个还挺有意思的。但再说回来哈，我自己的观感，我不知道这能不能叫观感，因为我自己思考问题的方式往往是场景化的，所以我会想起一些场景是什么呢？就是它倒不一定和FD崛起有直接的关系，也不一定提供解释性，但是我觉得我印象还挺深的是，反而是我在德国，你看我在德国去了那么，那么多博物馆，然后有时候都博物馆疲劳了，反而是中间离开德国一次去波兰，去了格但斯克，波兰北部的一个城市，以前叫但泽嘛，去了那儿的博物馆，反过头来有，有另外一重思考是什么呢？就是那个博物馆叫二战史博物馆，在格但斯克的那个城里面，其实是一个非常好的博物馆，它那个楼就建成一个危楼，好像快要倾倒的样子，然后你进去以后，你会发现它中间有一条那个可以随时休息的大道，然后它给你解释说，你可以不断进入十几个展厅，然后再不断出来，在大道上找一个长椅休息。那个大道就以前，二战前的一个鹅，鹅卵石老街，它把那鹅卵石复原了。我在那儿感受最强的是什么呢？当然一方面你会觉得它有它的问题哈，比如说讲到那二战期间那，那些面对纳粹暴行袖手旁观的人的时候，它用的居然是布达佩斯的一个照片，就好像华沙没有袖手旁观者似的，这种肯定是绝对有问题。但是我不知道为什么，我在里面就看得非常沉浸，我甚至都哭两次。技术上是那种声光电营造非常浓烈的情感吧。还有另外一方面就是它和德国的博物馆特别不一样，它不像德国的博物馆，非常警惕情感，很警惕宏大叙事，所有的东西都是去中心化的，都是去，去，去，去，就是 de 那个字开头。但是波兰就没有，它还挺不怠于在讲述一个民族情感、民族共同体，甚至民族神话的一个故事。然后后来我，我回来以后，就和一个在德国做访学者的波兰女学者聊，聊天聊到，然后我就说到我说我比较这两个地方博物馆感觉还差别挺大的。我说我在德国感觉到一种，我话还没说完，她就说 cold，是冷冰冰的感觉。我说是，对，但这个 cold 不是任何意义上负面上的 cold，它就是一个因为德国有那段历史嘛，所以它一切都特别警惕，不管情感还是宏大叙事，还是任何什么家国的东西。但是家国也好，或者情感也好，或者是这种宏大叙事也好，我觉得在某种程度上是不是内植于我们的初场设置里面的。我觉得我不是任何意义上的民族主义者，但我在波兰还挺，我不能说理性上接受那个它的民族神话或是什么样之类的，但是我觉得我还挺受到触动的。然后我就回过头来再想，德国在四五年之后，战败之后，呃，所谓的这种宪法爱国主义，它其实隐含的就是对国家的，民族国家拒绝，然后对一切这种情感的一个拒绝。它某种程度上它就是反初场设置的。那在现在这个大背景下，我觉得是不是越来越多人对这个事情感到疏离，然后这个疏离恰好被FD这样的政党捕获到了。

Yeah.

Uh, my dot's name is KM.

Uh, so, uh, and, um, so I, uh, for those of you who don't know, there are, there's kind of like this little race now to, uh, get these personal agents available to people.

So if you are on Facebook, you can use Muse.

But it's, you know, it's its own machine and, and it's running.

And it doesn't matter at that point what the LLM is in the background, right? So Sebastian runs on my Linux box here.

He's a Hermes agent, but he uses GPT, uh, you know, 6, 6.1 Sol on the back, right? Uh, whereas Dot or KM, uh, here my Dot uses Astra, so he uses GPT 6 Astra, which is higher.

I could have Sebastian use Astra, but, uh, KM right now, if you have Dot, you, you get unlimited usage of Astra with the, your Dot.

That's why you're seeing them everywhere.

You've got the Metros, the little ones.

Yep.

Like, they're just trying to make sure that they're closer than the other competitor.

Okay.

So for meals, we had to walk about one KM to the hotel that was catering lunch and dinner for the athletes.

So I think the whole satellite structure of accommodations and et cetera were not the most conducive for us to really see the other teams because there's-

Mm

[laughs]

Then with, with Ilango, how long were you warming up for?

Longest I remember is 2KM when I joined him in the early days.

2K.